Share for friends:

Read Occidentalism: The West In The Eyes Of Its Enemies (2005)

Occidentalism: The West in the Eyes of Its Enemies (2005)

Online Book

Author
Genre
Rating
3.52 of 5 Votes: 5
Your rating
ISBN
0143034871 (ISBN13: 9780143034872)
Language
English
Publisher
penguin books

Occidentalism: The West In The Eyes Of Its Enemies (2005) - Plot & Excerpts

هذا الكتاب غربي المزاج والهوى إلى أبعد حد، وهو يتناول مفهوم الاستغراب بأنه "الحركة المعادية للغرب"، وخلاصته أن من يُعادون الغرب إنما يفعلون ذلك لأسباب خاصة بهم وليست كردود فعل على ما قد يكون الغرب اقترفه من جرائم وخطايا، يقول المؤلفان: "ما ندعوه بالاستغراب هو تلك الصورة التي رسمها للغرب أعداؤه، وقد نزعوا عنه الطابع الإنساني" وبأثر من هذه الرؤية يخلص المؤلفان إلى نتيجتين مهمتين:الأولى: أنه لا علاقة بين جرائم الغرب وحركة العداء له، بل هذا العداء للغرب ليس إلا محاولة من الشرقيين ليبرروا بها لأنفسهم معاداة الغرب ورفضهم للعقل والحرية والمدنية واحترام المرأة، فهم في سبيلهم إلى هذا يحاولون الدفع عن أنفسهم بأنهم أفضل أخلاقا وعفة وحشمة وأحسن تضحية وفداء وبذلا لصالح المجموع على حساب الفرد وأنهم ذوو إيمان في مقابل ما لدى الغرب من إلحاد وكفر. في حين أن حقيقة التهديد الذي يمثله الغرب لغيره -كما يراها المؤلفان- "لا ينجم عن كونه يوفِّر منظومة بديلة من القيم، أو سبيلا مختلفا إلى اليوتوبيا؛ بل ينجم عن أن وعوده بالراحة المادية والحرية الفردية وكرامة الحياة غير الاستثنائية تفضح كل المزاعم الطوباوية؛ فطبيعة الليبرالية الغربية اللا بطولية واللا طوباوية هي العدو الأكبر بالنسبة للجذريين [الأصوليين] المتدينين والملوك الكهنة وجماعات الساعين وراء الطهارة والخلاص البطولي"الثانية: أن الاستغراب -بمعنى: العداء للغرب- يشمل الغربيين الرافضين لقيم الغرب المادية، فأولئك هم من المستغربين، مثل اليساريين أو بتعبيره "المعادين الجذريين للرأسمالية"، وأحيانا وَسَّعه ليشمل كل من يعتبر النمط الغربي نمطا آليا باردا بلا روح، ولو كان هذا الشعور نابعا من اليهود الفقراء نحو اليهود الألمان، وبهذا يكون الاستغراب في أصله مذهب غربي كالماركسية والليبرالية، وهو دليل على أن "الغرب الذي كان مصدر التنوير وفروعه العلمانية، الليبرالية، غالبا ما كان مصدر سمومه أيضا"، وبهذا فإن أوائل المستغربين إنما هم أوربيون، ويرى المثال النموذجي لهؤلاء في عالم الاجتماع الألماني البارز زومبارت الذي كان يعادي قيم فرنسا وبريطانيا ويرى فيهما "تُجَّارا" -بكل ما في الكلمة من معان سلبية كالمادية والطمع والبخل- فيما يرى في بني قومه "أبطالا" بكل ما في الكلمة من معاني التضحية والنبلعلى أننا لا ننسى أن أحد مؤلفي الكتاب (وهو أفيشاي مرجليت) أستاذ في الجامعة العبرية، إسرائيلي.. وعليه فهذا الكتاب في واحد من أبرز رسائله يريد أن يقول "عداء الغرب خرج من عباءة ألمانيا".. فلقد كال لألمانيا في هذا الكتاب كل وسيلة تؤدي إلى اعتبارها قطعة مخالفة للغرب، وسعى بإصرار نحو ربط التقاليد اليابانية والروسية والهندية المعادية للغرب بأصول ألمانية أو بتأثر بالفلسفة الألمانية.. كأن ألمانيا أصل الشرور.. وهو لم يستطع أن يفعل ذلك فيما يخص الإسلام.. لكن رسالة كراهية ألمانيا وفلاسفتها وهتلرها ونازيتها مسيطرة على الكتاب.لكنه في النهاية كتاب مفيد.. وترجمته ممتعة ورائقة.. وعادة ما يُنسى المترجم في سياق تقييم الكتاب، إلا أنه الحاضر الغائب دائما، وقد كانت ترجمة ثائر ديب لذيذة وممتعة حقا

This book's purpose is not to demonize the enemies of the west or assist in the "war on terrorism", but to understand what drives Occidentalism, and to show that the suicide bombers of today have their roots in history that includes the west itself. Understanding doesn't provide excuses, but just additional knowledge in dealing with those who demonize the west.The book looks at occidentalism from a variety of viewpoints. One is the idea of war against the west, one is the idea of the city as an occidental evil that with an urban reality destroys the local culture. Another looks at the idea of the hero versus the merchant, where the pursuit of economic wellbeing works against the true way things should be. Yet another looks at the philosophy of the mental model of the west as seen by its enemies and how they interpret the west's intent. We then get to religion and the various ways the west is seen as idolatrous, including the way that women are treated. The last is the seeds that bring revolution, looking at various examples and showing how some current situations mirror these historical ones, and theorizing what that means for the world going forward.Well-researched and insightful, this analysis goes back more than two centuries to trace the roots of anti-Western ideas and sentiments, and places modern terrorists within this historical continuum.

What do You think about Occidentalism: The West In The Eyes Of Its Enemies (2005)?

Per "Occidentalismo" gli autori intendono, in maniera per noi italiani un po' controintuitiva, qualcosa che noi tenderemmo invece a chiamare "anti-occidentalismo": un'ideologia ostile a tutta una serie di aspetti visti come emblematici dello sviluppo etico, sociale ed economico dell'occidente, come per esempio l'importanza della scienza e della tecnologia, l'individualismo, il laicismo, l'egalitarismo e la democrazia, il libero mercato.Secondo gli autori, i concetti alla base di tale ideologia gravitano attorno ad una serie di "miti" contrapposti:- L'empia città occidentale (l'antica Babilonia della Bibbia diventata oggi New York) vista come il luogo dove trionfano l'individualismo, il consumismo e la perdita dei valori spirituali a favore di quelli materiali, contrapposta alla vita rurale, dove predominano l'autenticità, la semplicità, la comunità e vengono preservati i più autentici ed antichi valori- L'occidentale "mercante", uomo scettico, meschino ed egoista attento solo al proprio tornaconto, contrapposto all'Eroe, uomo dotato di uno spirito superiore, che disprezza la morte ed è capace di donare la sua vita per la sua fede e i suoi ideali - La "mente" occidentale, che attribuisce un ingiustificato primato al raziocinio e alla scienza e che rende l'uomo occidentale una specie di ridicolo "idiot savant", contrapposta allo "spirito" onnicomprensivo che attribuisce ad ogni cosa il giusto valore.- La "venerazione della materia", contrapposta alla vera fede in Dio.Una tesi molto importante, e molto dibattuta, degli autori è che tali idee non siano tipiche dell'Islam o di altre culture orientali, ma siano invece nate e si siano sviluppate in Europa per essere in seguito esportate ed adottate in Oriente.Personalmente ho dei dubbi su quest'ultimo punto: non so cioè se effettivamente l'attuale ostilità verso l'Occidente dimostrata per esempio dagli estremisti islamici possa essere così facilmente ricondotta a idee europee senza cercare altre cause.Credo piuttosto che il libro individui, con molta intelligenza, una serie di tematiche che tendono a ripresentarsi, forse in maniera autoctona, ogniqualvolta si ripresenta un conflitto fra "conservatori" e "riformatori", fra "estremisti" e "moderati".Per questo il libro mi ha abbastanza entusiasmato: mi ha fornito una gran quantità di materiale su cui riflettere, che riguarda non tanto l'"oriente" o gli estremisti islamici, quanto il mio stesso mondo, e addirittura il mondo in generale, senza distinzioni geografiche.Se sapete leggere questo libro con spirito critico, non può non interessarvi.Unico appunto che ho da fare agli autori: secondo me l'esposizione è piuttosto caotica, un po' più di "metodo" non avrebbe guastato.
—Rossella

A good thought-provoking book about anti-West sentiment from "Occidentalists" ranging from the pre-WWII Japanese, 19th century Germans, to modern Islamic terrorists.The West has done quite a bit to pillage, destabilize, subdue other countries in colonization (and continue to do so today). But beyond these concrete actions, the authors point to a perception problem with the West that is only compounded by our imperialist actions. We tend to blame Islam and religions for the mindset of extremists, but like pre-WWII Japan, pre-Revolution Russia, 19th century Germany, anti-West sentiment stems from the fact that our culture is perceived to be without morality. It is full of lust, greed, and lack of morality. And if you watch the news headlines (ie. Paris Hilton and Britney Spears) or if you've ever stepped foot into a NYC bar, you can see how the perception can partially be true. The root of Occidentalist ideas are no different from fundamentalist Protestants in the States who feel that America is losing their morality. The authors are actually arguing that while we may blame Islam (or other religions for inciting violence), religion is merely a bystander being manipulated by a line of thinking that has pervaded for centuries.It was short and well-supported book. This was a nice short
—Andrew

I was torn as to whether to give this book 4 or 5 stars, because despite the slow and torturous beginning, as I plodded forward, I eventually found a wonderfully revealing psychological map to the minds of the Cold War enemies of my youth. I approached the book with expectations of American defamation by varied sources from China and the Middle East, but what I found was a very scholarly and (at least on the surface) unbiased approach to the philosophies of Germany, Russia, and Japan, alongside those of China and Middle Eastern nations, as well as outlining the formation of Western ideas, particularly those of England and France, in order to present a proper contrast between the philosophies of the hemispheres. I highly recommend this book to students of both history and philosophy, and I plan to re-read the beginning I found to be so slow, since it might have simply required the proper mindset on my part. It may well be worth a full 5 stars.
—Robert Risher

Write Review

(Review will shown on site after approval)

Read books by author Ian Buruma

Read books in category Fiction