تجربتي الثانية مع أمين معلوف في الرواية! وكما فعل في سمرقند، تركني في حالة خَدَرٍ لذيذ يحدث لي عند وصول أعلى مراتب المتعة القرائية والمعرفة! :)..حسن بن محمد الوزان، المعمد باسم يوحنا-ليون دومديتشي، على ظهر سفينة برفقة زوجته مادالينا وابنه جوسف(يوسف) متجهة من نابولي( ايطاليا) إلى تونس. يكتب على متنها قصة سنينه الأربعين التي عاشها متنقلاً من مدينة إلى أخرى ليشهد أحداثاً تاريخية لسقوط امبراطوريات واحتراق مدن واحتضار أخرى! يكتب مخاطباً ابنه يوسف- أربع كتب عن أربع مدن سكنها سنين عدة وكانت تمثل كل مرة منعطفاً جديداً في حياته...١- كتاب غرناطة (1488-1494)عن السنين الأخيرة لغرناطة المسلمين. الأنفاس المتقطعة قبل احتضار المدينة، مكان مولده . يكتب حسن ما رواه له والداه، محمد الوزان وسلمى. عن النضالات الأخيرة للمقاومات ضد القشتاليين. عن الخنوع والذل الذي أورثه أبو عبدالله للأمة بعد تسليمه مفاتيح غرناطة للعدو. عن محاكم التفتيش والتعميد القصري للمسلمين. عن ذكريات الطفولة. عن وردة الرومية، زوجة أبيه الصغيرة،جرح أمه العميق! ووالدة أخته مريم..عن الفرار للمنفى والهجرة من غرناطة ،وهو في السادسة،إلى افريقيا أملاً في العودة إليها يوماً ما!..٢- كتاب فاس (1494-1513)تسع عشرة سنة قضاها في فاس. يروي حال المنفيين الغرناطيين في فاس. عن الغيرة التي عذبت والدته وانتهت بطلاقها من أبيه وانتقاله معهاإلى بيت خاله. عن طفولته ومغامراته والتحاقه بالمدرسة وصداقته مع المنقِّب هارون! عن المآسي التي حدثت للغرناطيين الذين رفضوا الهجرة وآثروا أن يدفنوا في ثراها على النجاة من بطش القشتاليين ومحاكم التفتيش. تلك التي ألزمتهم التعميد وتغيير أسمائهم ومنع ممارساتهم الإسلامية! عن حفظه للقرآن الكريم وتعلمه القراءة والكتابة. عن تقربه من اخته مريم والتي في نفس عمره ومساعدتها هو وصديقه المنقب هارون من النجاة من زواج بائس أتبع الخلاص منه مأساة أفضع بكثير! عن رحلته مع خاله إلى جنوب إفريقيا (تومبكتو) وأول تجربة حميمية له مع جاريتة هبة وأول وهج للحب في قلبه! عن أول تجارة له ونجاحها ثم ما لبثت أن أصبحت هشيماً تذروه الرياح....٣- كتاب القاهرة (1513-1519)في القاهرة يصل حسن في فترة سيئة للغاية وهي فترة انتشار وباء الطاعون وكذلك فترة السلطان الممولكي قانصوه وحروبه في مواجهة السلطان التركي سليم الرهيب. فترة طومان باي الذي خلف قانصوه(قُتل في حلب على يد العثمانيين) وثار في وجه السلطان سليم الرهيب الذي أضحت القاهرة في عهدته خرابا. يروي شجاعة طومان باي حتى آخر ومضة سبقت إعدامه على باب زويلة. في القاهرة أيضاً يقع حسن في حب جركسية تدعى نور.. تُخفي وليدها من زوجها العثماني الراحل خوفاً أن يقتل على يد العثمانيين، عن "حياة" ابنته من نور، ورحلته الأولى مع اسرته الصغيرة إلى الحج.. ثم اختطافه وهو في طريق عودته إلى أهله من قِبل قراصنة صقليين سيأخذونه إلى رومة! ..٤- كتاب رومة (1519-1527)يُساق حسن إلى ليون العاشر حَبْر رومة الأعظم وأمير النصارى، كقربان توبة من قبل القرصان المختطِف "بيترو بوفاديليا" ويُعمده باسم يوحنا- ليون دومديتشي ولتمييزه عن أفراد هذه العائلة العريقة أضيف وصف الإفريقيّ لاسمه! تكفل البابا بتعليمه- الجبريّ- على يد عدة معلمين. فعُلّم اللاتينية والتعليم المسيحيّ والإنجيل واللغة العبرية والتركية! وعليه بدوره أن يعلّم سبعة طلاب اللغة العربية..كانت المرحلة هذه من رومة مرحلة الصراعات البابوية واللوثرية( نسبة إلى مارتن لوثر) والاضطرابات التي تبعتها. فترة محاربة الهراطقة وبيع صكوك الغفران! مرحلة ستقع رومة فيها بين قوتيْن هائلتين : هي القشتاليين في اسبانيا واللوثريين( المرتزقة الألمان!). يروي عن محاولة كسب العثمانيين كحلفاء لهم. عن اللحظات التي ستعود فيها رومة إلى نكستها الأولى. عن يوحنّا العصابات السوداء وحربه دفاعاً عن رومة-تماما كما فعل طومان باي دفاعاً عن القاهرة.. عن اللحظات الأخيرة لهروب حسن وزوجته اليهودية مادالينا وابنه منها يوسف.. حتى اعتلوا ظهر السفينة التي يكتب على متنها هذه الكتب الأربعة!..من الصعب جداً كتابة مراجعة متماسكة عن هذه الرواية المذهلة. إلا أنني أصل في نهايتها إلى فكرة قد يكون أمين معلوف حاول بذرها بشتى الطرق. هي مسألة التعايش مع الآخر والتي أصبحت ملحّة في ظل الهويات المركبة في أغلب البلدان العربية وغيرها وفي ظل الثورات التي لا تنادي بوحدة الدين ولا المذهب ولا العرق! وإنما وحدة الانتماء الوطني وتساوي الحقوق وتحقيق مطالب الحرية والعدل والمساواة....رواية مدهشة جداً.. وكم استمتعت بها!:)
Leo Africanus belongs to several very old traditions of storytelling. It is epic, heroic, and, joins a long line of contemporary political commentaries hidden beneath a thin veil of time and space. It is a tale based on the life of (what we’re almost sure is) a real historical figure. Leo Africanus- or al-Hassan ibn Muhammad al-Wazan as his original name likely was, was a Muslim born in Granada about the time of the Reconquista. His story begins with the voices of others, speaking to him, telling him who he is- we follow his family into the large exile community of Granadans in Fez, Morroco, and then, slowly, follow Hasan himself as his story graduaally starts to become his own. We’re given a rich, wonderfully filled out picture of the Mediterranean and North Africa at the turn of the 16th century- from Al-Andalus to the Maghrib, from Timbuktu to the Sahara, downtown Cairo to wild independent mountain territories of Africa, Barbary pirate controlled port towns to Ottoman Constantinople, to Italy in the prime of the Renaissance. This is the great strength of the book. The reader is given a much more rounded picture of this era than is often typical in the West- one that does not care what the hell Christopher thinks he can find in the West Indies, or the martial squabbles of Henry of England. Maalouf is excellent at showing us a world balanced and mixed between East and West, where it was a very real possibility that a Sultan might rule in Rome, or the Castilians might decide to create an empire in North Africa. Each little place visited has it’s own proud history that matters very much- and who are you over there to think that yours matters more? He does a wonderful job at showing us how absolutely meaningless any kind of border we create is, whether physical or mental. What’s great about Leo(/Hasan/whoever he is at the moment) is that he seems both the essence of his time, in the thick of each development, and yet an escapee from history, able to look like many different people, have many different names (as with all exiles' lit, this book is all about the names) while remaining himself despite it all. Maalouf’s addition to the beatitudes is: ”Blessed are the outsiders,” a blessing that his main character is both tortured and exonerated by. It is hard not to be moved by Maalouf’s movingly expressed ultimate mission of tolerance and peace- especially when we know that the 40 years of bloody, pointless, absurd conflict that Leo Africanus witnesses is a stand in for an ongoing contemporary conflict that has lasted more than 40 years now and shows no signs of stopping. Despite being published in 1986, this book remains, sadly, as relevant today as the day it was published.However. And it's a very unfortunate however- I do have to detract some points for the technical construction of this novel. It is an epic, as I said, and since it is trying to give us a history of 40 years of this area of the world, our main character is required to be in a lot of places and meet a lot of people. We're never in one place for very long, which for one thing makes the story rather disjointed and underdeveloped, and for another... a real person would need a miracle to make it happen. And so he gets miracles. Lots of them. His progress is frankly ridiculously unbelievable. It requires every other person he meets to “take a special liking to him,” and give him amazing gifts, money, opportunities that allow him to progress to the next unbelievable meeting- he sees everyone from Raphael of Urbino and Pope Leo to the Ottoman Sultan, the pirate Barbarossa, and kings from lands near and far. Unfortunately, our character is not at all developed- one assumes due to time constraints in getting him all over Africa and Europe- so we have no idea why he’s so special, and nor are we given much of a reason to care. We are supposed to like him, as he voices a number of modern approved political opinions, but the dispersal of these feels cheap. And also, I just have to note, his character does a number of despicable things that are hard to forgive- such as repeatedly abandoning his wives and children, and even, on one occasion, having sex with his wife on their wedding night despite the fact that she faints away that the prospect (she's quite sheltered and religious). When he’s taken to task for this by one of his wives, we get some answer about how “you just can’t tie me down, baby!,” that’s supposed to tie into his exile, rootless nature, but really just reads as a cheap excuse for him to get on with the next scene of his life, since Maalouf has said all he wants to say involving the particular storyline that woman is a part of. There are one or two developed characters- Hasan/Leo’s best friend Hurun, for example, one of his wives, and at one point his father (who serves as more of a representative sample, but it still works), but these are picked up and put down as our Hero needs them to continue on. I love exile lit, don’t get me wrong, but it is at it’s most powerful where we believe that the main character is exiled from something- this particular character doesn’t seem to have much of a stake in anything- he’s able to abandon each thing as necessary and we rarely see him carry over any wounds from one “book” of his story to another. It doesn’t help that the story is told in a very impersonal tone, a tone that struck me as fairly unbelievable most of the time- after all, the story is meant to be him writing down his life for his young son- and only in the “and here’s the message, kids,” interludes between the volumes of his story do we see any of that- like the author himself sometimes forgets his format. I didn’t feel at all emotionally attached to this book, and I really wanted to. It’s just such a shame.This book should’ve either been much longer, or found a way to give us it’s messages without the “Where’s Waldo?” round Maalouf he had to write before he could make the kind of universal statements he wanted to make here. In the end, I felt like I was being called to witness something when what I really wanted (and what he gave us in those all too brief glimpses) was to get to know someone who had witnessed, and survived.
What do You think about Leo Africanus (1998)?
لذيذة هى الرواية لمن يأخذها على أنها فسحة أو رحلة للبلدان ..! و فى حسي هي إحدى وسائل الخداع و الكذب حين تنتهي من الرواية تجد نفسك تسأل : "هل هكذا تم تهجير المسلمين من الأندلس ..؟!! و كأنني أقرأ قصة رحلة سياحية ، لا قتل و حرق و لا تعذيب و محاكم تفتيش ..!ـصورة فجة للتسامح الكاذب الذى يريد أن يعيش الجميع فى سلام و وئام ، العدو مع الصديق و القاتل مع أهل القتيل ..! ما ضيعنا إلا مثل هذه المثالية الزائفة حتى فى عصرنا الحاضرنرضخ لإسرائيل و هى تحتل أرضنا ، و نلجأ للتفاوض و التسامح و المعاهدات فى حين أنهم ينقضون كل عهد و يقتلون منا و يذبحون !! . و من بنى جلدتنا من يقول أصدقائنا اليهود .. بئست هذه النفوسالأستاذ معلوف على ما يبدو أنه متأثر جدا بالبلاد الأوروبية التى يعيش فيها - التى لها تاريخ فى قتل المسلمين و تهجيرهم من أوروبا - و فى نفس الوقت هو عربي .. فيقع فى الفخ و يُخرج لنا بطله ليون الأفريقي فى صورة كوكتيل .. كوكتيل مسلم نصراني كوكتيل مهاجر مسلم اندلسي لراهب متنسك لإنسان بلا هوية .. لا صراع إسلام و كفر ، لا صراع على غقيدة و دين .. الجميع عند معلوف أحبة .. يخدع نفسه أم يخدعنا ؟!ـارحمونا و ارحموا تاريخنا يرحمكم الله !ـ
—عمرو عزازي
رواية أمين معلوف هذه تعد ربما من أساطير الروايات التاريخية التي تأخذ المسار الأدبي البحت.. رواية تحرى فيها الكاتب الامانة التاريخية والحيادية الشديدة تجاه فترة حساسة من التاريخ الأسلامي وهي فترة سقوط اغرناطة ونهوض الإمبراطورية العثمانية وتغيرات سياسية عديدة شهدتها الساحة الأسلامية حينذاك..أمين معلوف إستطاع من خلال شخصية (الحسن بن محمد الوزان الغرناطي) والمعروف بـ ليون الافريقي سرد أحداث تلك الحقبة بطريقة ذكية جداً أعتمد فيها على كتاب (وصف إفريقيا) للرحالة ليون وصاغ الرواية بحرفية عالية كأنك تقرأ لأديب عاش منذ عدة قرون..تبدأ الرواية بإحداث سقوط غرناطة ثم الهجرة إلى مدينة فاس بالمغرب وهناك يبدأ الحديث عن نشأة الحسن بن الوزان في المغرب وتليها الوحلة الشهيرة الى (تومبكتو) ثم الهجرة إلى القاهرة بعد ذلك ووصف أحداث تلك الفترة عن الصراع بين المماليك والدولة العثمانية.. الرحلة الأخيرة هي الاكثر إثارة وهي الرحلة إلى الغرب حيث يم أسره وأقتياده الى روما ثم العودة بعد ذلك الى مدينة (سوسة) التونسية..الحقيقة نسق الرواية سريع نوعاً ما وغير ممل يشد فيه القارئ نحو متابعة الرواية ومعرفة الرحلة التالية..الرواية ممتعة جداً وهي من روائع ما قرأت من روايات في هذه الفترة ..الترجمة كذلك أضافت الكثير للرواية.. ربما أحياناً لم أكن أشعر أن الرواية مترجمة أصلاً.. د. عفيف دمشقية بذل مجهوداً يُحسد عليه في هذه الرواية، من أروع الترجمات بكل أمانة..
—Araz Goran
رواية رائعة أخرى متوجة بإبداع كاتبها أمين معلوف وبشاعرية مترجمها عفيف دمشقية الراقيةفي هذه الرواية يتناول أمين معلوف قصة الرحالة والدبلوماسي "الحسن بن محمد الوزان الزياتي" الغرناطي الذي ولد في الأعوام الأخيرة للمسلمين في غرناطة قبيل سقوطها بيد القشتاليين، وهجرته وعائلته إلى فاس، وليعيش بعد ذلك حياته متنقلا بين فاس والقاهرة ومدن شمال أفريقيا حتى يؤسر بواسطة بحارة صقليون بعد رحلته إلى الحج ليقدم هدية إلى البابا ليون العاشر في روما حيث يعمد بإسم "ليون الأفريقي" ويعيش بعد ذلك في روما عدة سنوات حتى تسقط على يد القشتاليين واللوثريين الألمان ليعود بعدها إلى منفاه الأول في المغرباختار الكاتب فترة حرجة في تاريخ العرب والمسلمين وهي فترة الإنكسار بعد سقوط الأندلس في عام 1492 ميلادية، وقدم لنا صورة الشرق آنذاك بتناحراته وانقساماته وجميع تناقضاته، وكأنه أتى بالتاريخ ليشرح للقارئ أثر تغلب الصراعات الطائفية والدينية على التعايش بسلام والتسامح، لتغيب حضارة كانت من أعظم الحضارات ولقرون طويلةبحيادية رائعة قدم الكاتب روايته المستندة أساسا على نص حقيقي وهو المخطوط "وصف أفريقيا" للرحالة حسن بن محمد الوزان الذي وصف فيه كل رحلاته وانطباعاته وملاحظاته خلال رحلاتهرواية مميزة لكاتب أكثر من رائع .. تستحق القراءة
—Anood Alsuwaity
